Verstaan ​​die Stigma gekonfronteer deur Transgender Women

Diskriminasie is nie op getuienis gebaseer nie, maar morele paniek

Transgender mans en vroue word in bykans elke aspek van hul lewens 'n ongelooflike las van diskriminasie. Op grond van 'n omvattende opname van transgender diskriminasie wat in 2016 gepubliseer is, is die statistiek skrikwekkend. Meer as die helfte van die jeugdiges wat as transgender beskou word, is by die skool geteister, met 'n kwart wat fisies aangeval word. Tien persent van alle transgendere individue wat op die opname reageer, is in die vorige jaar seksueel aangerand .

Meer as vyftig persent is seksueel aangerand in hul leeftyd.

Transgender-mense rapporteer diskriminasie in elke omgewing wat jy kan voorstel. Hulle word geteister of gediskrimineer teen tuis, by skool, by die werk, en selfs by dokterskantore. Hulle het 'n enorme risiko van selfmoord en depressie. Hulle ly aan buitensporige dosisse van verskeie siektes, insluitend MIV. Hierdie laste is selfs meer intens vir transgender kleurlinge.

Ongelukkig is die meeste mense se bewustheid van transgenderprobleme nie die diskriminasie wat hulle in die gesig staar nie. Daar is veel meer bespreking oor die waargenome bedreiging vir nie-transgendere mense om transgendere individue gelyke regte en beskerming onder die wet te gee.

Badkamerwetsontwerpe en Geslagspaniek

In die afgelope jaar is een van die maniere waarop anti-transgender diskriminasie sigbaar geword het, in openbare teenstelling tot wat algemeen bekend staan ​​as "badkamerrekeninge." Badkamerrekeninge, meer korrek genaamd gelyke verblyfwette, is ontwerp om transgender individue toe te laat om toegang te kry tot die badkamer wat ooreenstem met hul geslagsidentiteit.

Transgender-vroue kan die vrou se badkamer gebruik. Transgender mans kan die mans se badkamer gebruik.

Ongelukkig is baie mense baie sterk teen hierdie wette. Opposisie word dikwels gesê dat dit gebaseer is op ongegronde vrese oor seksuele viktimisasie. Die realiteit is egter dat dit meer waarskynlik gebaseer is op morele paniek.

Mees aangedui bekommernisse oor gelyke toegangsfokus op die seksuele en morele gevaar vir vroue wat geposisioneer moet word wanneer manlike vroue toegelaat word tot tradisioneel vroue-enigste ruimtes. Daarom pleit groepe wat teen hierdie wette staan, dikwels advokate deur te probeer om te verhoog wat sommige navorsers na verwys as seksuele paniek.

Geslagspaniek verwys na die bedreiging wat baie mense glo dat transgendervroue, wat hul manlike genitalieë steeds kan handhaaf, toegelaat word om alleenlik vir vroue se spasies soos badkamers te gaan. Selde of nooit word soortgelyke bekommernisse uitgespreek oor transgendere mans wat toegang tot mans se enigste spasies het nie. Dit is waarskynlik omdat vroue as swak en kwesbaar beskou word as om voordeel te trek uit die feit dat mans nie is nie. Net so word transgendere mans nie as moontlike roofdiere beskou as die transgendervroue nie, as gevolg van hul vroulike vroulike sosialisering.

Hierdie bekommernisse is fundamenteel gebaseer op hoe ons samelewing praat oor seks en geslag. Ons kulturele norme neem aan dat mans natuurlik op seksuele aggressiewe en selfs roofdade beskik. Hulle aanvaar ook dat vroue min vermoë het om te weerstaan. Daarom is een manier om hierdie soort seksuele paniek aan te spreek, om mense op te voed dat 'n penis nie iemand in 'n man of 'n seksuele bedreiging maak nie.

Transgendervroue is vroue, ongeag of hulle 'n penis het of nie. Hulle is baie meer geneig om seksuele aanranding te ervaar as om dit te pleeg. Trouens, hul pryse van seksuele viktimisasie is baie hoër as dié van cis-vroue. (Cis-vroue is vroue wat vroulik toegeken word by geboorte.)

Het jy geweet: Sommige aktiviste gebruik die term cis-gender om te verwys na mense wie se geslagsidentiteit hul geboorte seks by geboorte pas. Ander verkies om nie-transgender te sê. Die eerste groep het 'n doelwit om van 'n "transgender vs. normale" digotomie ontslae te raak, wat 'n lang geskiedenis van bespreking het. Die tweede is van mening dat dit meer nuttig is vir mense wie se geslag dieselfde is as hul seks by geboorte om gekategoriseer te word deur wat hulle nie is nie.

Hulle is nie transgender nie.

Verkragtingskultuur en Trans Misogynie

Verkragtingskultuur kan die teenwoordigheid van 'n penis in 'n histories vroulike ruimte lyk gevaarlik, selfs al is daardie penis aan 'n ander vrou geheg. Ironies genoeg is die manier waarop vroulikheid geassosieer word met seksuele kwesbaarheid in die Amerikaanse kultuur, dat die baie transgendere vroue wat as 'n bedreiging deur anti-akkommodasie aktiviste geraam word, hulself dikwels bang is vir seksuele viktimisasie sodra hulle oorgedra het en as vroue woon.

Die problematiese aannames is komponente van wat dikwels verkragtingskultuur genoem word. Gelukkig kan hulle aangespreek word deur onderwys en die verandering van kulturele norme. Die samelewing moet 'n beter werk van onderrig doen, net omdat iemand as man geopper word, sal hulle nie noodwendig seksueel roofdier wees nie. Ons moet ook beter werk om te leer dat vroue beide mag en agentskap in hul eie seksualiteit het. Om albei hierdie dinge te doen, sal nie net nuttig wees vir die samelewing as geheel nie. Dit kan ook die waargenome bedreiging wat verband hou met transgendervroue moontlik is, wat die sigbare seksuele anatomie van 'n manlike liggaam kan of nie, en kan vermoedelik nie die psigologiese geskiedenis van 'n manlike geboorte vergiet nie. Kulturele opvoeding oor geslagsidentiteit kan ook help met hierdie vrese, en kan eksplisiete gesprekke oor die feit dat dit nie die teenwoordigheid of afwesigheid van 'n penis is wat iemand 'n man maak nie.

Gelyke toegang en akkommodasie

Gelyke akkommodasie wette is voordelig vir die transgenderende bevolking sonder om aansienlike finansiële of ander probleme vir die bevolking as geheel te veroorsaak. Alhoewel opposisie vokaal is, is kommer in morele paniek eerder as op die bewyse. Gelukkig dui die geskiedenis daarop dat die beste manier om diskriminasie in morele paniek te hanteer, is om die wettige aanvaarding van diskriminasie en segregasie te verminder eerder as om dit in staat te stel of te verdra. Sestig jaar na Brown v. Raad van Onderwys, vind die meerderheid van die Amerikaners die idee van oordragtelike segregasie onaanvaarbaar. Met die voorgestelde gelyke toegangswetgewing in plek sal geslagsidentiteitsgebaseerde onverdraagsaamheid en ongemak hopelik ook weggaan.

> Bronne:

> James, SE, Herman, JL, Rankin, S., Keisling, M., Mottet, L., & Anafi, M. (2016). Die Verslag van die US Transgender Survey van 2015. Washington, DC: Nasionale Sentrum vir Transgender Gelykheid.

> Nuttbrock, L., Bockting, W., Rosenblum, A., Hwahng, S., Mason, M., Macri, M., & Becker, J. (2013). Geslagsmisbruik en Groot Depressie onder Transgendervroue: 'n Voornemende Studie van Kwesbaarheid en Resilience. Amerikaanse Tydskrif vir Openbare Gesondheid. e-aansig voor druk.

> Zerubavel, N. & Messman-Moore, TL (2013) Seksuele Viktimisering, Vrees vir Seksuele Magteloosheid, en Kognitiewe Emosie Dysregulering as Hindernisse tot Seksuele Selfgeldigheid in Kollege Vroue. Geweld teen vroue, 19 (12), 1518-1537.