Voordele strek verder as 'n rustiger gemoedstoestand
Meditasie word wyd aanbeveel as 'n gesonde manier om stres te bestuur, en om goeie rede. Dit bied baie gesondheidsverbeterende voordele, soos die vermindering van simptome van stres en angs, die vermindering van fisiese klagtes soos hoofpyne, en selfs die verbetering van die immuniteit vir siekte. As jy meer lees oor die gesondheidsvoordele van meditasie , sal jy waarskynlik selfs meer gemotiveerd wees om dit deel van jou lewe te maak.
Basiese beginsels van meditasie
Meditasie kan op baie verskillende maniere beoefen word. Alhoewel daar talle verskillende meditasie tegnieke is, loop 'n algemene draad deur feitlik alle meditatiewe tegnieke :
- Stille verstand: Met meditasie word jou denke stil. U hou op om te fokus op die stressors van u dag of u lewensprobleme, asook om hierdie probleme op te los. Jy laat net daardie stem in jou kop stil wees, wat makliker gesê word as wat jy gedoen het. Byvoorbeeld, begin nou aan niks dink nie. (Dis OK, ek sal wag.) As jy nie geoefen word om jou gedagtes stil te maak nie, het dit waarskynlik nie lank geduur voordat gedagtes ingesluip het nie.
- Om in die Nou te wees: In plaas van om op die verlede of die toekoms te fokus, behels feitlik alle meditatiewe praktyke nou die fokus. Dit behels die ervaar van elke oomblik en laat dit gaan, die volgende ervaar. Dit verg ook die praktyk, aangesien baie van ons die meeste van ons lewens aan die toekoms dink of die verlede herleef en herleef.
- Veranderde bewussynstoestand: Met verloop van tyd kan 'n stil gedagte en fokus op die hede lei tot 'n veranderde vlak van bewussyn wat nie 'n slaapstaat is nie, maar dit is ook nie juis jou gemiddelde waaksaamheid nie. Meditasie verhoog breinaktiwiteit in 'n area van die brein wat met geluk en positiewe gedagtes en emosies verband hou, en sommige bewyse toon dat gereelde oefening langdurige positiewe veranderinge in hierdie areas tot gevolg het.
Meditasie tegnieke
Navorsers klassifiseer gewoonlik meditasie tegnieke in twee verskillende kategorieë: konsentrasie, en nie-konsentrasie. Konsentrasiewe tegnieke behels die fokus op 'n spesifieke voorwerp wat gewoonlik buite jouself is: 'n kersvlam, die klank van 'n instrument of 'n bepaalde mantra . Nie-konsentrasie meditasie, aan die ander kant, kan 'n breër fokus insluit: die klanke in jou omgewing sowel as interne liggaamstoestande en jou eie asemhaling. Daar kan egter oorvleuel word met hierdie tegnieke; een meditasie tegniek kan beide konsentrasie en nie-konsentrasie wees.
Daar is baie, baie verskillende maniere om te mediteer. Hier is 'n paar kategorieë van meditasie tegnieke, sodat jy sommige van die hoofopsies kan verstaan en hoe hulle van mekaar verskil. Dit is beslis nie 'n volledige lys nie, maar dit kan jou idees gee.
- Basiese Meditasie Tegnieke: Dit behels die sit in 'n gemaklike posisie en probeer net om jou gedagtes stil te maak deur aan niks te dink nie. Dit is nie altyd maklik om dit te doen as jy nie oefening daarmee het nie. Maar 'n goeie manier om te begin is om aan jouself te dink as 'n 'waarnemer van jou gedagtes', net om op te let wat die verhalende stem in jou kop sê, maar nie om dit te betrek nie. Soos gedagtes in jou gedagtes materialiseer, laat hulle net gaan. Dis die basiese idee. (Meer oor basiese meditasie )
- Fokus Meditasie Tegnieke: Met hierdie tegniek fokus jy op iets opsetlik, maar moenie jou gedagtes daaroor betrek nie. Jy kan fokus op iets visueel, soos 'n beeld; iets ouditief, soos 'n metronoom of band van osea golwe; iets konstant, soos jou eie asemhaling ; of 'n eenvoudige konsep, soos 'onvoorwaardelike medelye'. Sommige mense vind dit makliker om dit te doen as om op niks te fokus nie, maar die idee is dieselfde - om in die huidige oomblik te bly en om die konstante stroom kommentaar van jou bewussyn te omseil en om jouself in 'n veranderde bewussynstoestand te laat glip.
- Aktiwiteitsgerigte meditasie tegnieke: Met hierdie tipe meditasie doen jy 'n herhalende aktiwiteit, of een waar jy 'in die sone' kan kry en 'vloei' ervaar. Weereens, dit stel die verstand vas en laat jou brein skuif. Aktiwiteite soos tuinmaak , kunswerk , of joga oefening kan almal effektiewe vorme van meditasie wees. (Sien Stapmeditasie vir spesifieke instruksies.)
- Mindfulness Techniques: Mindfulness kan 'n vorm van meditasie wees, wat soos aktiwiteitsgerigte meditasie nie regtig soos meditasie lyk nie. Dit het eenvoudig betrokke geraak in die huidige oomblik eerder as om te dink aan die toekoms of die verlede. (Weer, dit is moeiliker as dit lyk!) Om te fokus op sensasies wat jy in jou liggaam voel, is een manier om in die nou te bly. ' fokus op emosies en waar jy hulle in jou liggaam voel (nie om te ondersoek hoekom jy dit voel nie, maar net om hulle as sensasies te ervaar) is 'n ander. (Lees Mindfulness vir meer)
- Geestelike meditasie: Meditasie kan ook 'n geestelike praktyk wees. (Dit hoef nie te wees nie en is beslis nie spesifiek vir enige godsdiens nie, maar kan as geestelike ervaring gebruik word.) Baie mense ervaar meditasie as 'n vorm van gebed - die vorm waar God praat, eerder as net luister. Dit is reg, baie mense ervaar 'leiding' of innerlike wysheid sodra die verstand stil is en mediteer vir hierdie doel. Jy kan mediteer op 'n enkele vraag tot 'n antwoord kom (alhoewel sommige sou sê dit is te veel aan jou denke), of mediteer om hul gedagtes skoon te maak en te aanvaar wat ookal daardie dag is.
Wat ookal meditatiewe tegnieke wat jy gebruik, is die potensiële voordele duidelik en talryk, wat dit een van die meer algemeen aanbeveel stresbestuurspraktyke maak.
Bronne:
Astin JA, Shapiro SL, Eisenberg DM, Forys KL. Mind-Body Medicine: Staat van die Wetenskap, Implikasies vir Praktyk. Die Tydskrif van die Amerikaanse Raad van Huispraktyk Maart / April 2003.
Davidson, Richard, et. al. Veranderinge in brein en immuunfunksie Geproduseer deur Mindfulness Meditasie. Psigosomatiese Geneeskunde , 2003.
Kabat-Zinn J, Massion AO, Kristeller J, Peterson LG, Fletcher KE, Pbert L, Lenderking WR, Santorelli SF. Doeltreffendheid van 'n meditasie-gebaseerde spanningsprogram vir die behandeling van angsversteurings. Amerikaanse Tydskrif vir Psigiatrie , Junie 1992.