Jean Piaget was 'n Switserse ontwikkelingsielkundige en genetiese epistemoloog. Deur sy studies van sy eie drie kinders het Piaget 'n teorie van kognitiewe ontwikkeling ontwikkel wat 'n reeks stadiums van intellektuele ontwikkeling beskryf wat kinders deurloop wanneer hulle volwasse word. Voor Piaget het mense geneig om kinders te dink as net klein weergawes van volwassenes.
Sy werk het die idee voorgestel dat kinders se denke fundamenteel anders was as die van volwassenes.
Op Genetiese Epistemologie
- "Wat die genetiese epistemologie voorstel, is die wortels van die verskillende rasse van kennis, aangesien die elementêre vorme daarvan na die volgende vlakke, insluitende die wetenskaplike kennis, ook ontdek."
(Genetiese Epistemologie , 1968) - "Die fundamentele hipotese van genetiese epistemologie is dat daar parallel is tussen die vordering wat gemaak is in die logiese en rasionele organisasie van kennis en die ooreenstemmende formatiewe sielkundige prosesse. Met hierdie hipotese sou die mees vrugbare en mees voor die hand liggend studieveld die rekonstituering van menslike geskiedenis - die geskiedenis van menslike denke in die prehistoriese man. Ongelukkig is ons nie baie goed ingelig in die primêre mens se sielkunde nie, maar daar is kinders rondom ons en dit is in die studie van kinders dat ons die beste kans het om die ontwikkeling van logiese kennis, fisiese kennis, ensovoorts. "
('Genetiese Epistemologie', Columbia Forum , 1969)
Op Onderwys
- "Die hoofdoel van opvoeding is om mans te skep wat in staat is om nuwe dinge te doen, nie net om te herhaal wat ander geslagte gedoen het nie - manne wat kreatief, vindingryk en ontdekkers is. Die tweede doel van opvoeding is om gedagtes te vorm wat kan wees krities, kan verifieer en aanvaar nie alles wat hulle aangebied word nie. "
(Uit opmerkings tydens 'n konferensie oor kognitiewe ontwikkeling by Cornell Universiteit, 1964)
- "Kinders het slegs werklike begrip van wat hulle hulself uitvind, en elke keer as ons hulle te vinnig probeer leer, hou ons hulle daarvan om dit nie self te herontdek nie."
('The Century's Greatest Minds,' Time , 1999)
Op Kognitiewe Ontwikkeling
- "Kans ... speel in die akkommodasie wat eie is aan sensorimotoriese intelligensie, dieselfde rol as wetenskaplike ontdekking. Dit is slegs nuttig vir die genie en sy openbarings bly betekenisloos vir die ongeskoolde.
( Die oorsprong van intelligensie in die kind , 1936) - "Elke verkryging van akkommodasie word materiaal vir assimilasie , maar assimilasie weerstaan altyd nuwe akkommodasie."
( Die Konstruksie van Werklikheid in die Kind , 1955) - "Die kennis van die werklikheid beteken die konstruksie van transformasiestelsels wat min of meer toereikend ooreenstem met die realiteit. Hulle is min of meer isomorf van transformasies van die werklikheid. Die transformasiestrukture waarvan kennis bestaan, is nie kopieë van die transformasies in werklikheid nie, dit is eenvoudig moontlik isomorfe modelle waaronder ondervinding ons in staat stel om te kies. Kennis is dan 'n stelsel van transformasies wat progressief genoeg word. "
( Genetiese Epistemologie , 1968) - "As 'n baba werklik geen bewussyn van homself het nie en heeltemal sakgerig is en terselfdertyd al sy gemoedstoestande op dinge geprojekteer word, maak ons tweede paradoks sin: aan die een kant kan gedagte by babas as suiwer beskou word akkommodasie of verkennende bewegings, maar aan die ander kant is hierdie einste gedagte net een, lang, heeltemal outistiese wakker droom. "
( Die Eerste Jaar van die Lewe van die Kind , 1927)
- "Mengsel van assimilasie aan vroeëre skemas en aanpassing aan die werklike toestande van die situasie is wat motor intelligensie definieer. Maar - en dit is waar reëls ontstaan - sodra daar 'n balans tussen aanpassing en assimilasie is, word die verloop van gedrag aanvaar. word gekristalliseer en ritualiseer. Nuwe skemas word selfs gevestig waarna die kind soek en behou met sorg, asof dit verpligtend of doeltreffend was. "
( Die Morele Oordeel van die Kind , 1932) - "Die verhoudings tussen ouers en kinders is beslis nie net dié van beperking nie. Daar is spontane wedersydse liefde, wat van die eerste aanleiding gee tot die vrygewigheid van die kind en selfs van selfopoffering, tot baie besondere demonstrasies wat nooit voorgeskryf word nie. En hier is geen twyfel die beginpunt vir die moraliteit van goed wat ons langs die moraal van reg of plig sal ontwikkel, en wat in sommige persone dit heeltemal vervang. "
( Die Morele Oordeel van die Kind , 1932)
Op Intelligensie
- "Verder bestaan die intelligensie self nie uit 'n geïsoleerde en skerp gedifferensieerde klas van kognitiewe prosesse nie. Dit is nie behoorlik 'n vorm van struktureering nie, dit is die ewewigsvorm waarvolgens alle strukture uit waarneming, gewoonte ontstaan en elementêre sensoriese motoriese meganismes is geneig. "
( Die Sielkunde van Intelligensie , 1963)